Fransa’da Müslüman bayanlar, siyasetçilerin gündeminde olan başörtüsüne yönelik yasak planlarını, toplumsal medyada başlattıkları “Pas Touche A Mon Hijab” (Başörtüme dokunma) hareketiyle protesto ediyor.
Müslümanları amaç aldığı gerekçesiyle eleştirilen ve “ayrılıkçı” olarak bilinen Cumhuriyet Değerlerine Saygıyı Güçlendiren Prensipler isimli yasa tasarısı, Senato’da görüşülürken bilhassa başörtüsü gaye alındı.
Senato’da tasarıya, okul seyahatlerinde öğrencilere refakat eden annelerin, 18 yaşından küçük kız çocuklarının kamuya açık alanlarda, resmi spor karşılaşmalarında bayanların başörtüsü takmalarını, havuzlarda tesettür mayosu giyilmesini yasaklayan unsurlar eklendi.
Başörtülü Fransa vatandaşları, tesettürlerinin maddelerle gaye alınmasına rağmen toplumsal medya üzerinden “başörtüme dokunma” hareketi başlattı. Ülkede ve yurt dışında yankı bulan hareketin öncülerinden Duygu Akın, ülkesindeki İslamofobik tavırları ve kanunları kıymetlendirdi.
BAŞÖRTÜSÜ FRANSA’DA GÜNDEMDEN DÜŞMÜYOR
Strazburg kentinde yaşayan 25 yaşındaki Akın, finans alanında yüksek lisans yapan ve iş hayatına katılmaya hazırlanan Fransız vatandaşı başörtülü Müslüman bir bayan.
Akın, Fransa’da başörtüsünün daima bir tartışma konusu olduğunu ve tekrar tekrar gündeme getirildiğini anlattı.
İngiliz bir toplumsal medya fenomeninin, Fransa’daki yasaya, elinin üzerine İngilizce “hands off my hijab” (başörtümden elinizi çekin) yazıp fotoğrafını paylaşarak reaksiyon vermesinin akabinde Fransa’da yaşayan başörtülü Müslüman bayanlar olarak harekete geçmeye karar verdiklerini aktaran Akın, etiketi Fransızcaya çevirdiklerini söz etti.
Akın, “Biz de elimize #pastoucheamonhijab” (başörtüme dokunma) yazarak toplumsal medyada yayımladık. İletilerimizi görenlerin dayanağıyla hareket büyüdü, basına yayıldı.” diyen Akın, inisiyatifin evvel ulusal sonra da memleketler arası nitelik kazandığını söyledi.
Hem yurt içinde hem de yurt dışında çok hoş reaksiyonlar aldıklarını lisana getiren Akın, “Yeni tip koronavirüs (Kovid-19) salgını devrinde bile Fransa’da başörtüsünün gündem konusu olmasını, tartışılmasını şaşkınlıkla izleyen gazeteciler var.” sözünü kullandı.
KAMUDAKİ YASAK ÖZEL ŞİRKETLERE DE YANSIYOR
Akın, Fransa’da başörtülü olarak öncelikle eğitim alanında zorluk yaşadıklarını, lisede devlet okullarında başörtüsü takmanın yasak olduğunu belirtti.
“Sadece kamu şirketlerinde başörtüsü takma yasağı olmasına karşın birçok özel şirket de başörtülü bayanları işe almıyor. Büsbütün Fransa’da başörtüsüne dair makus bir algı oluşturulduğu için.” diye konuşan His Akın, Fransız medyasında başörtülü bayanlar hakkında daima önemli tezlerde bulunulduğunu lakin asla başörtülü bayanlara kelam hakkı verilmediğini vurguladı.
Akın, “Arkadaşlarımla bir arada kendi kelam hakkımızı kendimiz arıyoruz, kendimiz alıyoruz.” dedi.
Fransa’nın temelinde herkesin özgür göründüğünü lakin dini pratikleri uygulamaya gelince bu haklarının elinde alındığına dikkati çeken Akın, “Fransa’da dini seçmek, uygulamak temel bir özgürlük ve hakkımız. Bu yasaklar büsbütün özgürlüklerimize ters yasaklar. Biz bugün, Fransa vatandaşı başörtülü bayanlar olarak aslında haklarımız olan özgürlüklerimizi talep ediyoruz.” değerlendirmesinde bulundu.
İSLAM’I MEDYADAN ÖĞRENENLER MÜSLÜMANLARA KARŞI ÖN YARGILI
Akın, Fransa’nın, Cezayir’i sömürdüğü devirden bu yana başörtülü bayanlara yönelik, “Açılın, özgürlüğünüze kavuşun” biçiminde propaganda yaptığına işaret etti.
Müslüman nüfusun ağır olduğu Strazburg üzere bölgelerde insanların birlikte yaşamaya daha alışkın ve birbirlerine karşı saygılı olduğunu aktaran Akın, “Müslümanların olmadığı birtakım bölgelerdeki Fransızlar, Müslümanlara karşı hayli ön yargılı. Bu da yalnızca İslam’ı medyadan öğrendikleri için.” diye konuştu.
Akın, PasToucheAMonHijab hareketine katılan arkadaşlarıyla, başörtüsü yasakları hakkındaki fikirlerini bildirmek ve takviyelerini almak için milletvekillerine mektuplar yazmaya başladıklarını belirterek şunları kaydetti:
“Şu anki maksadımız öncelikli olarak maddelerin kabul edilmemesi. Olağan ki bununla yetinmek istemiyoruz, zira başörtünün daima gündeme gelmesini engellemek istiyoruz. Bu yasa geçmese bile başörtüsünün daima gündemde olması insanların zihninde makûs bir algı yerleşmesine sebep oluyor. Biz buna karşı da savaşmak istiyoruz.”
EVVELCE DİNİ SEMBOL YASAĞI DENİLİYORDU ARTIK BAŞÖRTÜSÜ
Fransa’da bu mevzunun evvelden dini simge takma yasağı halinde gündeme geldiğini hatırlatan Akın, “Son yıllarda ‘dini sembol’ sözü yerine başörtü seçilmeye başlandı. Bunu bilhassa belirtiyorlar. Rastgele bir dini sembol değil, başörtüsü yasak. Hicap sözünü kullanıyorlar. Bu direkt İslamofobik bir sorun. Direkt başörtülü Müslüman bayanları ilgilendiriyor zira Hristiyanlarda da başörtüsü konsepti var fakat bahis edilmiyor.”
Akın, Fransa Cumhurbaşkanı Emmanuel Macron’un misyonuna başlamadan evvel başörtüsüne karşı olumlu bir tavrı olduğunu, lakin giderek değişen bir tavır sergilediğini anımsatarak şu değerlendirmeyi yaptı:
“Şu an misyonunun sonlarına gerçek yaklaşıyor ve biraz daha sağ kısma hitap etmeye çalışıyor. Hasebiyle başörtüsü bir sorun olunca yine gündeme geliyor. Mesela sarı yelekliler sorunu vardı onun yerine başörtüsü konuşuluyordu. Artık dünya çapında büyük bir sıhhat sorunu var lakin tekrar de başörtüsü konuşuluyor. Biraz da gündemi değiştirmek ismine, gerçek sorunları konuşmamak için daima başörtüsü kullanıyormuş üzere hissediyoruz.”
“MESLEKLERİMİZ VE TOPLUMSAL ROLLERİMİZ İLE ANILMAK İSTİYORUZ”
Dünyada “özgürlüğün eşitliğin ülkesi olarak görülen” Fransa’nın başörtüsü ile savaşına şaşırdığını lisana getiren Akın, “Gerçekten çok üzgün hissediyorum zira Fransa’da yetişmiş Fransız vatandaşlarıyız ve devletin bizi yok sayması ötekileştirmesi epey üzücü. Biz yalnızca başörtülü beşerler olarak anılmak istemiyoruz. Bizim mesleklerimiz var bu topluma katkılarımız, toplumsal hayattaki rollerimiz var. Yalnızca sorun olduğunda medyaya çağrılmak istemiyoruz.” diye konuştu.
Akın, şu ana kadar mikrofon uzatılmayan, kelam hakkı verilmeyen başörtülü Müslüman bayanların toplumsal medya kampanyasıyla birinci kere kendilerine dair bir sorunda kelam hakkı aldıklarını belirterek “Bizi etkiliyordu sıkıntı, biz de Fransa’da kıymet kazanmasını istedik. Başörtüme dokunmanın ardındaki ana fikir aslında özgürlüklerime, kararlarıma ve giysime dokunma iletisini vermekti.” dedi.